عدد ۶۶۶ و FFF که ششمین حرف از حروف انگلیسی است و متناظر عددی آن ۶۶۶ می‌شود، این عدد به گفته «یوحنا» در بخش «مکاشفات یوحنا» در کتاب مقدس، «عدد شیطان» است …

به گزارش ظهور به نقل از فارس، اگر کنجکاوانه به اطراف خود نگاهی بیاندازیم، از نگین انگشتر، ‌گردنبند، تصاویر روی دست‌بندها، پیراهن، شلوار، کفش،‌ ادکلن و ساعت گرفته تا برخی ساختمان‌های سر به فلک کشیده و بعضی از میادین شهر به نمادهایی برخورد می‌کنیم که رنگ و بوی فرقه‌های انحرافی و شیطانی را با خود به همراه دارد.

بسیاری از جوانان بدون آن ‌که بدانند در پس این نمادهای وسوسه‌برانگیز چه محتوا و مضامینی نهفته است، برای خرید آنها اقدام می‌کنند. البته برخی نیز که پیرو فرقه‌های ضاله هستند، تعمدا و از روی آگاهی اقدام به تهیه این اقلام می‌کنند.

حال با وجود گسترش نمادهای معنویت‏های جدید بر آن شدیم که نمادهای مهم و رایج شیطان‌پرستان را به بحث بگذاریم، از این رو با حجت‌الاسلام والمسلمین «حمزه شریفی دوست» مدیر گروه‏های پژوهشی مرکز مطالعات بهداشت معنوی گفت‌وگویی ترتیب دادیم که مشروح آن در پی می‌آید:

*شیطان‌پرستان امروزه از نمادهای عاریه‌ای استفاده می‌کنند

شریفی‌دوست با بیان اینکه نباید کاری کرد که نمادها موضوع بحث به صورت تفسیری باشد و لازم است ابتدا زاویه دیدمان را در مورد نمادها تصحیح کنیم تا رویکردمان در این گفتگو معلوم باشد، اظهار داشت: درباره نمادهای شیطانی سه نکته اساسی باید مورد توجه قرار گیرد و غفلت از این سه امر، ممکن است به شناخت و تحلیل ناصواب فرقه شیطان‌پرستی منجر شود یا باعث ترویج ناخواسته آیین شیطانی شود: اول اینکه؛ جریان شیطانی بسیاری از نمادهایی را که در دیگر آیین‌ها و مسلک‌ها ریشه دارد، امروزه به سود خویش و در خدمت خود به کار گرفته است.

وی افزود: بسیاری از نمادهایی که امروزه به نام شیطان‌پرستی مشهور شده، متعلق به جریان شیطانی نیست و آن‌ها این نمادها را تصاحب کرده‌اند، هدف از این تردستی، اثبات ریشه‌دار بودن آیین‌ شیطان پرستی و تثبیت آن و اعتماد‌ بخشی به یاران شیطان است، پاره‌ای از این نمادها در تمدن‌های باستانی مصر و یونان ریشه دارد و بعضی دیگر متعلق به شرق است.

* شیطان‌پرستی؛ فرزند نامشروع عرفان یهود و فراماسونری

مدیر گروه‏های پژوهشی مرکز مطالعات بهداشت معنوی با اشاره به نمونه‌ای از تردستی شیطان‌پرستان در استفاده از نمادها، ابراز داشت: چنانکه «آنتوان لاوی» در کتاب خویش «کالی» و «شیوا» را که در میان هندوها و یوگی‌ها جایگاه خاصی دارند و از خدایان هندو به ‌حساب می‏آیند، همان شیطان معرفی می‌کند! بعضی از نمادهای «ماسون‌ها» یا «کابالا» نیز اکنون در خدمت این آیین قرار گرفته است، هر چند جریان شیطانی محصول عرفان یهود و فراماسونری و نتیجه نامشروع این دو جریان است، جریان شیطانی، امروزه خود را آیینی برخوردار از سنت‌های منحصر به‌ فرد، نمادهای ویژه، مبانی مجزا و در یک کلمه، یک «جریان مستقل تاریخی» معرفی می‌کند.

* نمادها نه ریشه واحد و نه معنای واحد دارند

وی در خصوص دومین ویژگی نمادها، ادامه داد: نمادها لزوما معنای واحد ندارند، علت این است که فرهنگ‌های مختلف از همدیگر تأثیر پذیرفته‌اند و اقوام و ملت‌ها، در تعامل با دیگر فرهنگ‌ها، دست به اقتباس زده و به سود خود، تغییراتی در محصولات دیگران ـ البته به نسبت آرمان‌ها و ارزش‌های بومی خود ـ داده‌اند و به مرور، این فرآورده جدید، نماد ارزش‌ها و باورهای ایشان شده است؛ بنابراین نمادها نه ریشه واحد و نه معنای واحد دارند.

نویسنده کتاب «نیم‌نگاهی به کتاب خود خدایی شیطان‌گرایان» با اشاره به نکته سوم درباره نمادها، بیان داشت: نکته سوم این‌ که چون نماد ابزاری قوی و نافذ است و چون برخورداری از نمادهای گویا و متنوع، قدرتی بی‌بدیل محسوب می‌شود، نسبت دادن نمادهای دیگر آیین‌ها به شیطان‌پرستی، تلاش غیرمستقیم برای تبلیغ این مرام انحرافی و کمک ناخواسته به آن است؛ بنابراین منظور ما از نماد در این گفت‌وگو، نمادهایی است که امروزه شیطان‌گرایان به سود خود استخدام کرده‌اند.

* توجه به نماد شیطانی در واقع توجه به عقبه سیاسی و مبانی استکباری آن است

وی افزود: آن‌ چه نباید از آن غفلت شود، این است که نمادهایی که امروزه در خدمت این جریان ضددینی و ضدتوحیدی ایفای نقش می‌کند؛ باید برای انتساب این جریان به عقبه سیاسی خود و فهم ریشه‌ها و مبانی استکباری آن مورد توجه قرار گیرد؛ نه استقلال دادن به این جریان و در نتیجه تبلیغ و تثبیت آن.

* «بافومت» و ردپای آن در کابالا

عضو هیئت مؤسس مؤسسه بهداشت معنوی با اشاره به برخی از نمادهای استفاده شده شیطان‌پرستان خاطرنشان کرد: «بافومت» (Baphomet) یکی از نمادهایی است که شیطان‌گرایان برای معرفی خود استخدام کرده‌اند، این نماد که در عرفان کابالا نیز جایگاهی دارد، بز یا قوچی به نام بافومت (Baphomet) است که هم با جانور شاخ‌دار «یوحنا» در کتاب «مکاشفات یوحنا» همانندی دارد.

وی با تاکید بر اینکه تأویل تک‌گزینه‌ای از این نماد چندان واقع‌بینانه نیست، ادامه داد: تفسیرهای دیگری هم برای این نماد گفته‏اند که پرداختن بیشتر به آن لطفی ندارد.

* ستاره پنج‌پر نمادی که در مکتب «لاوی» استفاده می‌شود

شریفی‌دوست نماد سر بز در میان ستاره پنج پَر وارونه (inverted pentagram)، ستاره پنج پَر (pentagram) را نماد ونوس الهه زیبایی و عشق شهوانی زنانه دانست که سر یک بز (بافومت) نیز در آن قرار گرفته است و به خبرنگار فارس گفت: این نماد ترکیب ستاره پنج‌پَر وارونه با سر بافومت، نماد روشن و گویایی برای تعالیم مکتب شیطان‌گرایی «کرولی» و «لاوی» است؛ چرا که شیطان را سمبل انسان محوری و اصالت هوس‌ها و لذت‌طلبی بشر می‌دانند، از همین روی، این نشانه به ‌نحو گسترده‌ای در شاخه «سیتنیسم» کاربرد دارد؛ از آن جمله می‌توان به نصب نماد مذکور روی لباس افرادی که به عضویت رسمی کلیسای شیطان در می‌آیند و رنگ به‌ کار رفته در آن نشانه درجه عضویت فرد است و همین‏ طور نصب این نشان در بالای محراب هنگام اجرای آیین‌های شیطان‌گرایی اشاره کرد.

* شیطان‌پرستان چه عددی را عدد شیطان می‌دانند

نویسنده کتاب «نگاهی کلی به عرفان‌های نوظهور» درباره علامت ۶۶۶ یا FFF، بیان داشت: عدد ۶۶۶ و FFF که ششمین حرف از حروف انگلیسی است و متناظر عددی آن ۶۶۶ می‌شود، این عدد به گفته «یوحنا» در بخش «مکاشفات یوحنا» در کتاب مقدس، «عدد شیطان» است، به طوری که در مکاشفات یوحنّا آمده است: «و دیدم وحش دیگری را که از زمین بالا می‌آید و دو شاخ مثل شاخ‌های بره دارد و مانند اژدها تکلّم می‌کند و با تمام قدرت وحش نخست در حضور وی عمل می‌کند و زمین و سکنه آن ‌را بر این وا می‌دارد که وحش نخست را که از زخم مهلک شفا یافته بپرستند و معجزات عظیم به‌ عمل می‌آورد تا آتش را نیز از آسمان در حضور مردم به زمین فرود آورد … و همه را از کبیر و صغیر و دولتمند و فقیر و غلام و آزاد بر این وا می‌دارد که بر دست راست یا بر پیشانی‌ خود نشانی گذارند و اینک هیچ‌کس خرید و فروش نتواند کرد جز کسی که نشان، یعنی اسم یا عدد اسم وحش را داشته باشد، در این‌جا حکمت است؛ پس هرکه فهم دارد، عدد وحش را بشمارد؛ زیرا عدد انسان است و عددش ششصد و شصت و شش است».

*شیطان‌پرستان و خصومت با مسیحیت

وی ادامه داد: صلیب وارونه (Upside down cross) بر اساس تفکرات ضد مسیحی شیطان‌گرایان و به نشان خصومت با دین مسیحیت و توهین به آن استفاده می‌شود، همچنین نمادی دیگری با عنوان دست شاخدار (Horned Hand)؛ دو انگشت بر افراشته در این نماد، نشان از دو شاخ بز بافومت است که به همراه عبارت «Hail Satan» به معنای «درود بر شیطان» استفاده می‌شود، البته این نماد در موارد دیگری نیز به‌کار رفته که شاید لزوماً ارتباطی بین آن معانی و جریان‌های شیطان‌گرا وجود نداشته باشد؛ مثلا گاهی به نشانه حرف W که حرف اول کلمه «War» (جنگ) است، خصوصاً از طرف سیاستمداران و جنگ طلبان دنیا استفاده می‌شود؛ به معنای اصرار و استقامت در جنگیدن است، البته استفاده آن در مراسم شیطانی و از طرف شیطان‌گرایان مشاهده می‌شود.

*«ابلیسک» و قدمت تاریخی آن

شریفی دوست از اُبِلیسک (obelisk) به عنوان هفتمین نماد یاد کرد و بیان داشت: «اُبِلیسک» ستونی است با قاعده چهارضلعی و رأس هرمی است که ظاهراً سمبل «اُبِلیسک» در زمان حضرت ابراهیم علیه‌السلام هم وجود داشته است، لذا پیامبر بزرگ خدا با این ذهنیت در حرم الهی نماد شیطان را به صورت «ابلیسک» می‌سازد و آن را رمی می‌کند، تا با این عمل تمام اوهامی را که تا امروز هم ادامه یافته است، طرد کند، این نماد، امروزه در میدان‌های بزرگ کشورهای اروپایی و آمریکا ساخته شده و مردم هرروز به گِرد آن می‌چرخند! این درحالی که سنگ بنای «ابلیسک» از مصر باستان باقی و در شهرهایی نظیر سیسیل،‌ پاریس، لندن، نیویورک و سزاریا در قسمت اشغال شده فلسطین نصب شده است.

*بزرگ‌ترین ابلیسک جهان در کجاست؟/ مراسم تحلیف ریاست‌جمهوری آمریکا در کجا برگزار می‌شود

نویسنده کتاب «نیم‌نگاهی به کتاب خود خدایی شیطان‌گرایان» با بیان اینکه بزرگ‌ترین «ابلیسک» دنیا در واشنگتن ساخته شده، اظهار داشت: رئیس‌ جمهورهای‌ آمریکا در پای آن، سوگند یاد می‌کنند، «ابلیسک» نماد قدرت «ست» در زمین و حیات و حمایت جاودانی «اوزیریس» در دنیای مردگان است؛ از این رو سنگ‌هایی که شبیه آن تراشیده شده است، در قبرستان‌های آمریکا بسیار به چشم می‌خورد.

*تبلیغات پر هیاهوی شیطان‌پرستان در دهکده جهانی

وی با بیان اینکه شیطان‌گرایان و مراکز قدرت حامی آن‌ها، برای ترویج نمادهای یادشده در حوزه فرهنگ عمومی، از ابزارهای مختلفی استفاده می‌کنند؛ افزود: از آن جمله می‌توان به استفاده از این نمادها در ساخت زیورآلات، پوشاک، ‌طراحی ساختمان، نقاشی بر روی دیوار و اماکن عمومی و غیره اشاره کرد، بنابراین از این واقعیت نباید غفلت شود که امروزه شیطان‌پرستی با ابزارهای فراگیری مثل سینما، نمادهای متنوع و رسانه‌های مختلف صوتی و تصویری، به عنوان «دینِ دهکده جهانی» مطرح و تبلیغ می‌شود.

*بیان نارسایی و نقص آموزه‏های شیطان پرستی به جوانان

مدیر گروه‏های پژوهشی مرکز مطالعات بهداشت معنوی با تاکید بر اینکه کسانی که قصد دارند جلسات و محافل نقد شیطان‏پرستی برگزار کنند، باید توجه کنند که با تشریح نمادها به گسترش بیشتر شیطان‏پرستی کمک نکنند، تصریح کرد: چرا که جلساتی که با توضیح نمادها شروع شده و با آشنایی بیشتر جوانان با شیطان‏پرستی خاتمه می‏یابد، نه تنها مقابله با این جریان نیست؛ بلکه بیشتر این جریان را معرفی کرده و به ترویج آن کمک کرده‏اند، به همین جهت ما تنها بخشی از این نمادها را در این جا آورده‏ایم و تلاش کرده‏ایم که نمادها در راستای ضدیت این ایین با آموزه های وحیانی قلمداد شوند.

وی ادامه داد: کسانی که می‏خواهند با نقد شیطان پرستی کار مهمی در این زمینه انجام دهند، تلاش کنند نارسایی و نقص آموزه‏های شیطان پرستی را تبیین کنند و زمینه‏های که در غرب باعث شکل گیری این جریان شده را مورد کاوش قرار دهند و مهم‏تر از همه سستی جهان بینی شیطانی را به بحث گذارند.

خانم «انسیه طبقی» دبیر تهرانی آموزش و پرورش در گفت‌وگو با خبرنگار تریبون مستضعفین با اشاره به این که «حامد زمانی» به نمایندگی از جامعه موسیقیایی ده میلیون تومان برای مجری اعدام خواننده‌ی هتاک به امام علی نقی جایزه تعیین کرده است گفت: به عنوان فردی که به قول امام خمینی وظیفه‌اش انسان‌سازی است و با روح دانش‌آموزان معصوم سر و کار دارد اندوخته‌ی خود را با افتخار به مجری حکم اعدام شاهین نجفی اهدا می‌کنم.

وی با اشاره به این که اگر این خواننده هتاک توبه کند و برعلیه آن‌چه خوانده بخواند این جایزه را به خودش می‌بخشم خاطر نشان کرد: تقدس‌زدایی طرحی صهیونیستی است و همان‌طور که پیش‌تر حضرت مریم(س) را هتک حرمت کردند و عصمت‌اش زیر سؤال بردند امروز هم به دنبال تقدس‌زدایی از پیشوایان اسلام هستند ولی همان‌طور که در قرآن آمده است: «می‌خواهند نور خدا را با دهان‌هایشان خاموش کنند ولی خدا نورش را کامل می‌کند ولو این که کافران را ناخوش‌ آید.»

طبقی در ادامه با بیان این که این گونه هتک حرمت‌ها مانند خاک پاشیدن به روی ماه است افزود: ما باید غیرت دینی خود را نشان دهیم.

وی با ذکر این نکته که انتخاب امام علی نقی از سوی هتاکان اتفاقی نیست گفت: آن‌ها امامی را هدف قرار دادند که منظومه امام‌شناسی دارد [زیارت جامعه کبیره] و ستون و جان‌مایه‌ی اسلام نیز ولایت و امامت است.

این دبیر آموزش و پرورش با انتقاد از مطالب سؤال برانگیز یک نشریه دانشجویی در حمایت ضمنی از شاهین نجفی گفت: مگر این‌جا کوچه‌ی بنی‌هاشم است که کسی سیلی بزند و یاوری نباشد؟ این‌جا مملکت امام زمان است.

وی با تأکید بر این که در فتنه‌های صدر اسلام ابتدا هتک حرمت شد و سکوت مردم باعث شد این هتک حرمت به جنایت عاشورا بیانجامد اضافه کرد: اگر الان سکوت کنیم باید منتظر جنایت هم باشیم.

طبقی با رد دیدگاه‌هایی که این واکنش‌ها را به دلیل خشونت آمیز بودن قابل قبول نمی‌داند گفت: در این گونه موارد نباید با تساهل و مدارا برخورد کرد.

وی ادامه‌ی زندگی رپ‌کن هتاک را با واژه‌ی «ذلت» توصیف کرد و ادامه داد: شاهین نجفی باید از این به بعد همیشه ترسان و در حال فرار باشد و کابوس اجرای حکم‌اش را بالای سر خود حس کند، مانند سلمان رشدی که الان به بیماری روانی دچار شده است.

طبقی خاطر نشان کرد: کسی که چنین وقیحانه علیه مقدسات اسلامی رفتار می‌کند حتی لذت نفس کشیدن را هم نباید داشته باشد.

وی در پایان با اشاره به حفاظت پلیس و نیروهای امنیتی آلمان از شاهین نجفی و حمایت‌های احتمالی آینده از وی گفت: اگر حتی کاخی را در اختیار او بگذارند، کاری می‌کنیم که جرئت وارد شدن به حیاط آن کاخ را هم نداشته باشد.

گفتنی است پیش از این نیز سایت شیعه‌آنلاین جایزه‌ای صدهزار دلاری برای مجری حکم اعدام شاهین نجفی تعیین کرده بود.

به گزارش مهر روزنامه آلمانی “دی ولت” به نقل از آمار پلیس آلمان گزارش داد در سال گذشته میلادی (۲۰۱۱) ۱۲ هزار و ۴۴۴ مورد سوءاستفاده جنسی از کودکان در آلمان گزارش شده است.

این رقم به نسبت سال ۲۰۱۰ میلادی افزایشی ۹/ ۴ درصدی را نشان می‌دهد.

در آمارهای ارائه شده آمده است که بخصوص تهیه و نگهداری فیلم‌های پرنوگرافی در سال گذشته میلادی ۳/ ۲۳ درصد به‌نسبت سال قبل از آن افزایش یافته است.

به گزارش ظهور به نقل از شبکه خبری”فلسطین الیوم”، نگهبانان مسجدالاقصی اعلام کردند که ساعت ۷ صبح امروز گروهی از صهیونیست‌های افراطی به همراه یک وزیر با حمایت و پشتیبانی یگان‌های ویژه پلیس وارد صحن‌های مسجدالاقصی شدند.

بر اساس این گزارش گروه‌های کوچک صهیونیست‌ها از باب المغاربه وارد مسجدالاقصی شده و شروع به جولان و گشت زدن در صحن‌های مسجدالاقصی کردند.

از سوی دیگر پلیس رژیم صهیونیستی موافقت خود را با راهپیمایی گروه‌های صهیونیستی به مناسبت اشغال بخش شرقی قدس در روز یکشنبه آینده موسوم به “روز قدس” اعلام کرد و قرار است صهیونیست‌ها در اطراف مسجدالاقصی و بخش قدیمی قدس به راهپیمایی بپردازند.

بنابر اعلام پلیس رژیم اشغالگر این راهپیمایی از بخش غربی قدس به سمت دیوار براق برگزار خواهد شد.

وی در مراسم بزرگداشت پاپ شنودة در کلیسای انبا ابراز داشت: می­دانم مطلبی که می­خواهم درباره آن سخن بگویم مورد قبول مسیحیان واقع نمی­شود، اما ضرورت دارد که زنان ما هم مانند زنان مسلمان لباس سنگین و آراسته برتن کنند.

* پوشیدگی و آراستگی را از زنان مسلمان یاد بگیرید

بیشوی افزود: مریم مقدس و تمام راهبه ها لباس سنگین و آراسته بر تن داشته اند و من دلیلی منطقی برای عدم آراستگی دختران مسیحی به این نوع پوشش نمی­بینم و بارها از دختران مسیحی خواسته ام که پوشیدگی و آراستگی را از دختران مسلمان بیاموزند.

وی گفت: کلیسای ارتدوکس روابط خود با کشورهای حاشیه نیل و اتیوپی را از سر خواهد گرفت به خصوص ارتباط کلیسای مصر و اتیوپی تقویت خواهد شد.

وی تاکید کرد: دکتر احمد الطیب شیخ الازهر گفته که نجاشی پادشاه حبشه، مسلمانان فراری از ظلم و ستم شبه جزیره عربستان را به اتیوپی پناه داده و چنان برخورد محبت آمیزی با آنها داشته که هنگام مرگ نجاشی، پیامبر(ص) بر او نماز غائب خوانده است.

بر اساس اعلام رسانه های مصری، سخنان دبیر مجمع کلیسای مقدس جنجال گسترده ای را ایجاد کرده است. نجیب جبرائیل فعال قبطی این سخنان را تحریک آمیز دانسته و گفته: بیشوی با توصیه به پوشیدن لباس و حجاب زنان مسلمان به طور تلویحی غلبه یک گروه بر گروه دیگر را پذیرفته و این یک نظر بی ارزش و غیر مقبول در مورد کیفیت پوشش دختران مسیحی می­باشد، البته با احترام و تقدیر کامل نسبت به پوشش زنان مسلمان.

وی گفت: سخنان بیشوی باعث با ارزش شدن پوشش زن مسلمان در دید زن مسیحی می­شود و با ایجاد شک و ترس در دل زنان مسیحی موجب می­شود آنها به خواسته گروه های تندرو مسلمان مبنی بر ضرورت پوشش اسلامی تن بدهند.

منبع : خبرگزاری حوزه

ایشان در دیدار گروهی از شیعیان ترکیه که از استانبول به نجف آمده بودند اظهار داشتند: در فعالیت‌های تبلیغی و دعوت مردم به معارف اهل‌بیت‌(علیهم السلام)، صبر و اخلاص را نباید فراموش کرد.

ایشان زنان شیعه در کشور ترکیه را به حفظ حجاب و عفاف و التزام به دستورات دینی توصیه کرده و تصریح کردند: برای دستیابی به هر هدف مقدسی باید دشواری‌های راه را تحمل نمود.

در این دیدار همچنین مقرر شد دفاتر معظم له در ترکیه، به ساخت حسینیه متعلق به شیعیان در استانبول کمک کنند.

خاطر نشان می شود بین یک و نیم تا پنج میلیون شیعه در ترکیه زندگی می کنند که بسیاری از آنها آذری هستند و کانون اصلی شیعیان، شهر ایغدیر است. البته در سالهای گذشته گروه هایی از شیعیان از ایغدیر به استانبول هجرت کرده اند و بسیاری از آنها در محله هالکالی مستقر شده اند. هم اکنون شیعیان ترکیه در استانبول ۳۰ مسجد و در کل ترکیه ۵۰۰ مسجد دارند.

منبع : خبرگزاری حوزه